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VILÓRIA IRRISÓRIA
quarta-feira, fevereiro 25, 2004
 
Depois das invasões bárbaras, as multidões só tem servido para embrutecer as pessoas. Se, isoladas, as pessoas são, normalmente, comedidas e civilizadas, basta entrarem num ajuntamento qualquer para imediatamente as ouvirmos grunhir e barafustar. Se até Domingo isto seria apenas uma tese, depois do novíssimo carnaval de Bordonhos tornou-se num verdadeiro dogma. Já não nos bastando Negrelos, a ralé de Bordonhos decidiu também chular câmara, agremiações e afins para enfeitar os seus tractores. O desfile deu-se eram umas 2 da tarde. 4 Cº, tempo enevoado e quase a gotejar. “Tudo a desfilar pró boneco”, dirá o ingénuo leitor. Nada disso. Eram famílias inteiras. Filho de balão na mão, miúda com o chupa na boca, pai de mãos nos bolsos, mãe com o saco da renda e avó com lenço na cabeça. Tudo a vibrar e a grunhir ao passar dos carros da lavoura. “Mas, e aqueles que, inocentemente, se deslocavam de carvalhais para S. Pedro?”, perguntará o solidário leitor. Azarito, que esperassem. O momento era de êxtase e tinha tido o patrocínio oficial. Os 7 minutos que a minha viagem normalmente demoraria, esticaram-se para uns sofridos 15. Oito minutos da minha vida perdidos, tudo por causa daquela orgia carnavalesca onde todos vomitavam alegria datada e empacotada.
A solução para acabar com estes incómodos não é fácil, mas mesmo assim arrisco avançar com uma solução. Já que o fenómeno das multidões veio para ficar, poderíamos incentivá-las a ter uma atitude mais gang e competitiva. Em vez de se resumirem aos rituais estupidificantes de parada popular, a Seita de Negrelos e o recém criado Gang de Bordonhos deveriam entrar em concorrência cerrada, para ver qual o desfile que tinha mais tractores. Ao fim da tarde, com o sol no horizonte, as facções encontrar-se iam nos Paços do concelho, digladiando-se numa carnavalesca Batalha. Assim, tal como no “Gangs of New York”, os ” Moto-Ratos de Bordonhos”(o seu símbolo seria um carburador espetado num forcado) encontravam-se com os “Cabeçudos de Negrelos”(o símbolo, um Gigantone Punk) e, no respeito por todas as regras de combate, entregavam-se de corpo e alma num combate final. No fim, eu passava por lá e recolhia os corpos. Assim, para além desta limpeza mental, poderíamos ainda dizer que (coisa para turista ouvir) “ S. Pedro do Sul was born in the streets”.


PS: Na verdade, terça-feira estive a ver o desfile de Carnaval de Negrelos. Mas garanto-vos que a culpa não foi minha. A SIC é que me quis tramar e decidiu não transmitir o REX.
 
"Muitas realidades fazem parte das nossas necessidades básicas" António Carlos Fiqueiredo. Um blog de S. Pedro do Sul. Comentários, críticas, acareações e donativos para viloriai@hotmail.com
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